Адам Щаус работал в Польше начальником образования гмины. Оказался очень отзывчивым человеком  и прислал нам свои воспоминания  о Микашевичах, документы  и фотографии, которые  помогли нам полнее и ярче раскрыть тему нашего исследования.

Мы попросили Адама Щауса рассказать о воссоединении Западной и Восточной Беларуси. Как он это видел и понимал.

«В 5 часов 40 минут утра 17 сентября 1939 года (это было воскресенье, как и 22 июня 1941 года) войска Белорусского и Украинского фронтов перешли границу через реку Случь, установленную в 1921 году по Рижскому договору. Рассеянная после 1 сентября немецкими войсками Польская армия, оказывала лишь эпизодическое сопротивление. Да и о каком сопротивлении могла идти речь, если в составе двух советских фронтов только танков числилось более 4500! В плен было взято более 60 тысяч солдат и офицеров. Солдат через некоторое время отпускали по домам, офицеров интернировали в специальные лагеря. Через год большую их часть уничтожат в Катынском лесу (очень похоже поведут себя и немцы по отношению к советским военнопленным летом 1941 года: солдат - отпускали по обращению родственников, офицеров - расстреливали или заключали в лагеря).

2 ноября Михаил Калинин подписал Закон "О включении Западной Белоруссии в состав Союза Советских Социалистических Республик с объединением ее с Белорусской Советской Социалистической Республикой".
Я считаю, что настоящего объединения народа так и не произошло. До июня 1941 года Западная Беларусь оставалась территорией с особым режимом управления. На старой советско-польской границе сохранялись пограничные заставы, и пересекать эту границу без специального разрешения гражданскому населению - как "западному", так и "восточному" - запрещалось.

Советская власть не доверяла "освобожденному" населению, в составе которого, кроме этнических белорусов, было немало поляков, воспринимавших новый режим как оккупационный. Не удивительно, что только в середине 1940-х годов из Западной Беларуси  эмигрировало более 78 тысяч человек. По этим причинам уехала и моя семья».

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Обращаясь к истории г. Микашевичи 20-х– 30-х гг. ХХ в., можно сделать вывод, что социально-политическая и культурная жизнь нашей малой родины протекала в общем контексте событий, характеризующих социально-политическое положение в Западной Беларуси в эти годы. На территории Микашевич и в его окрестностях велась активная вырубка и промышленная переработка леса, осуществлялись поставки фабричной продукции за границу, проводились мероприятия в рамках реализации политики полонизации местного населения, в Микашевичи и близлежащие села приезжали на жительство поляки.

Значимой страницей истории города времен советско-польской войны 1919-1920 гг.  являются переговоры в Микашевичах, которые стали отправным пунктом для начала принятия многих политических решений Советской Россией и Польшей в области двусторонних отношений, началом долгой и трудной дороги к взаимному сотрудничеству. В этом и заключается их историческая роль.

В соответствии с Рижским мирным договором Польша брала на себя обязательства предоставить белорусам все права, обеспечивающие свободное развитие культуры, языка и осуществление религиозных обрядов. На практике все это оказалось пустыми словами.

Социальный статус людей, проживавших на западных территориях, зависел от многих факторов, независимо от того, был ты городским жителем или сельским, католиком или православным. Из-за хронической безработицы в Западной Беларуси многие уезжали во Францию, Германию и даже  в Аргентину, Канаду,  Австралию. Немногим удавалось собрать какие-то деньги, вернуться и купить землю. Они стали жить на хуторах. А большинство не вернулись назад, остались жить за границей.

Таким образом, «польский период» в истории г. Микашевичи - это  сложное время с рядом проблем военного и социально-политического характера. Время значительных изменений в жизни местного населения, обусловленных политикой польских властей, проводимой на территории Западной Беларуси в целом.